Chroniques Berb\u00c8res<\/p>\n
Au MAGHREB, nous sommes tous des Berb\u00e8res mais aussi un peu byzantins, ph\u00e9niciens, romains, arabes, turques, espagnols ou fran\u00e7ais.<\/strong><\/p>\n Pr\u00e9ambule\u00a0\u00bb Le Maghreb est une partie int\u00e9grante et indissociable de la berb\u00e9rie \u00ab\u00a0tamazgha\u00a0\u00bb, tous ses habitants sont des imazighen d\u2019origine et d\u2019alliance de sang ou de culture \u00e0 des degr\u00e9s divers, personne n\u2019a le monopole de l\u2019amazighit\u00e9 pour exclure une partie d\u2019entre elle.<\/em><\/strong><\/p>\n L\u2019 amazigh et Tifinagh de nos anc\u00eatres auxquels se sont ajout\u00e9s essentiellement le punique Carthaginois, le latin , l\u2019arabe et le fran\u00e7ais font la richesse de notre parl\u00e9 aujourd\u2019hui que l\u2019on nomme commun\u00e9ment la darija.<\/em><\/strong><\/p>\n Nos anc\u00eatres les Berb\u00e8res, les plus proches en date, les authentiques autochtones dits \u00ab\u00a0Berb\u00e8re\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Amazigh\u00a0\u00bb, sont venus \u00e0 l\u2019origine du cap de Gafsa-Tunisie vers (- 3\u00a0000 ans JC). Ces hommes appel\u00e9s \u00ab\u00a0G\u00e9lules\u00a0\u00bb ont peupl\u00e9 le Sahara alg\u00e9rien et l\u2019atlas pr\u00e9sah\u00e9lien jusqu\u2019aux confins du Mali et du Niger du temps ou ce m\u00eame Sahara \u00e9tait hospitalier, riche et verdoyant (-3\u00a0000 ans) pour ensuite monter progressivement vers le nord dans l\u2019actuelle Alg\u00e9rie (les Aur\u00e8s en premier) pour se d\u00e9verser ensuite sur tous les territoires alg\u00e9riens, mauritanien, marocain, tunisien, libyen et m\u00eame \u00e9gyptien.<\/p>\n Le pouvoir d\u2019alors \u00e9tait par pr\u00e9dominance tribal (force et richesse de la tribu, par alliance de sang ou d\u2019int\u00e9r\u00eats avec d\u2019autres tribus).<\/p>\n Ils s\u2019install\u00e8rent dans la totalit\u00e9 du Maghreb actuel jusqu\u2019au Mali et le Niger.<\/p>\n La notion de \u00ab\u00a0nation\u00a0\u00bb n\u2019existait pas et encore moins une gouvernance par un \u00e9tat ou une territorialit\u00e9 d\u00e9finie en tant que fronti\u00e8res telles que nous les connaissons aujourd\u2019hui.<\/p>\n La plus grande masse de ces Berb\u00e8res se sont progressivement install\u00e9s dans le Constantinois alg\u00e9rien et il n\u2019est gu\u00e8re \u00e9tonnant de constater que les plus illustres rois d\u2019entre-eux sont n\u00e9s ou morts dans cette contr\u00e9e de l\u2019est alg\u00e9rien essentiellement dans les Aur\u00e8s puis en Kabylie et sur le reste du territoire alg\u00e9rien ainsi que dans les pays du voisinage.<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 que se construisit, en forme de pseudo-structure \u00e9tatique de l\u2019\u00e9poque, \u00e0 savoir le puissant royaume de Numidie ayant pour si\u00e8ge initial la ville de Cirta (actuelle Constantine).<\/p>\n La premi\u00e8re vague de contact avec les autres peuples fut l\u2019arriv\u00e9e des Ph\u00e9niciens (1\u00a0100 JC) puis des Carthaginois (VIIe\u00a0si\u00e8cle JC) install\u00e9s en premier dans la c\u00e9l\u00e8bre et florissante Tunisie de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n Les autochtones berb\u00e8res, tout en pr\u00e9servant leur mode tribal, la langue et les traditions ancestrales ont cependant su tirer profit du contact des premi\u00e8res civilisations ph\u00e9niciennes et surtout carthaginoise.<\/p>\n La cr\u00e9ation du royaume numide unifi\u00e9 par le roi berb\u00e8re MASSINISSA en -204 JC (apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re GA\u00cfA) \u00e0 Cirta (est alg\u00e9rien) et Maure (Ouest Alg\u00e9rien jusqu\u2019\u00e0 la moulouya de l\u2019actuel Maroc) en est l\u2019illustration majeure, bien que leur anc\u00eatre les G\u00e9tules formaient d\u00e9j\u00e0 de puissants royaumes allant jusqu\u2019\u00e0 annexer des territoires aux puissants pharaons d\u2019\u00c9gypte (-950 JC) *<\/p>\n * (CHACHNAK a tr\u00f4n\u00e9 \u00e0 Siwa en d\u00e9posant le roi Rams\u00e8s II, un certain mois de Yennayer, il y a de cela 2\u00a0965 ans. \u00ab\u00a0Cet anniversaire est\u00a0d\u2019ailleurs consid\u00e9r\u00e9 jour de l\u2019an Amazigh, dont nos a\u00efeux ont conserv\u00e9 les pratiques et rituels de sa c\u00e9l\u00e9bration, datant de plus de deux mille ans).<\/p>\n Jusqu\u2019alors, les brassages \u00e9taient surtout d\u2019ordre tribal entre Berb\u00e8res mais majoritairement de la m\u00eame ethnie, mais, bien que peu, \u00e0 cette \u00e9poque d\u00e9j\u00e0, le sang berb\u00e8re re\u00e7\u00fbt quelques h\u00e9moglobines \u00e9trang\u00e8res \u00e0 son ethnie (ph\u00e9niciens et\/ou carthaginois).<\/p>\n Il le sera davantage avec l\u2019arriv\u00e9e des Romains (fin du IIe\u00a0si\u00e8cle avant JC) de par les alliances de pouvoirs et de sang des royaumes Numides et Maure pendant quasiment cinq si\u00e8cles.<\/p>\n Par exemple que de villes et sites construits (1\u00a0000 r\u00e9pertori\u00e9s en Alg\u00e9rie, mais \u00e9galement en Tunisie et dans une moindre mesure\u00a0au Maroc), dans et autour desquelles vivaient autochtones berb\u00e8res, berb\u00e8res romanis\u00e9s, romains d\u2019origine ou l\u00e9gionnaires romains.<\/p>\n L\u00e0 encore, la civilisation romaine, de par sa dur\u00e9e, a laiss\u00e9 d\u2019ineffa\u00e7ables traces de civilisation, de culture et de mode de vie.<\/p>\n Ainsi plus de 2000 ans plus tard, on en retient encore des expressions typiques issues de cette \u00e9poque comme\u00a0\u00bb Bacchust biya<\/strong>\u00a0\u00bb qui signifie en parl\u00e9 constantinois\u00a0\u00bb Tu m\u2019as fait honte<\/strong>\u00a0\u00bb en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la trahison de BOCCHUS qui a livr\u00e9 son gendre JUGHURTA aux romains ou encore, le qualificatif\u00a0\u00bb BOUDERBALA<\/strong>\u00a0\u00bb qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ADHERBAL etc.\u2026<\/p>\n Aux Romains, succ\u00e9d\u00e8rent les vandales au Ve\u00a0si\u00e8cle, suivi des Byzantins au VIe\u00a0si\u00e8cle sans apport particulier d\u00e8s lors que leur \u00ab\u00a0civilisation quasi romaine\u00a0\u00bb, les Berb\u00e8res y sont d\u00e9j\u00e0 impr\u00e9gn\u00e9s.<\/p>\n Arrivent alors les incontournables arabes d\u00e8s le VIIe\u00a0si\u00e8cle JC men\u00e9 par Okba Ibn Nafah et la r\u00e9sistance l\u00e9gendaire des Berb\u00e8res dont les c\u00e9l\u00e8bres KUCEYLA et la KAHINA dans les Aur\u00e8s alg\u00e9riens comme celle de TACFARINAS contre les romains six si\u00e8cles avant.<\/p>\n Le rouleau compresseur des Arabes de l\u2019\u00e9poque, n\u2019\u00e9tait pas forc\u00e9ment\u00a0militaire (\u00e0 peine 20\u00a0000 soldats arabes) mais bien plus subtil que la force des armes.<\/p>\n Partis d\u2019Orient pour propager l\u2019Islam mais aussi asseoir leur pouvoir dans les pays conquis pour mieux servir la religion musulmane, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment les fondements m\u00eames de cette religion qui les ont fait triompher et, pour mieux comprendre, Il faut se situer au milieu du VIIe\u00a0si\u00e8cle apJC\u00a0:<\/p>\n L\u2019axe de parcours principal des Arabes a \u00e9t\u00e9 le suivant\u00a0: \u00c9gypte, Libye, Tunisie, Alg\u00e9rie et Maroc.<\/p>\n D\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e des Arabes \u00e0 Fousta en \u00c9gypte, initialement pour chasser les Byzantins d\u2019Ifrikya, la propagation de l\u2019Islam et la conqu\u00eate de territoires continu\u00e8rent vers le Maghreb.<\/p>\n Dans ces pays, Il n\u2019y avait aucune structure \u00e9tatique, pas de lois \u00e9crites non plus, le pouvoir \u00e9tait acquis ou impos\u00e9 par les rapports de force des puissances tribales ou des alliances de sang ou d\u2019int\u00e9r\u00eats entre-elles.<\/p>\n Seules quelques contr\u00e9es gouvern\u00e9es par les Byzantins ou leurs alli\u00e9s berb\u00e8res jouissaient d\u2019un semblant de structure gouvernante.<\/p>\n Les us et les coutumes \u00e9taient pr\u00e9pond\u00e9rants et combien m\u00eame le christianisme y \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 minoritairement\u00a0implant\u00e9, il ne pr\u00f4nait que la croyance en Dieu et J\u00e9sus Christ. De surcro\u00eet, l\u2019\u00e9glise berb\u00e8re de l\u2019est alg\u00e9rien (Annaba) \u00e0 sa t\u00eate Saint Augustin, le chr\u00e9tien berb\u00e8re originaire de Auguste (actuel Souk Arras), \u00e9tait radicalement oppos\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise de Rome.<\/p>\n La tradition orale pr\u00e9valait et l\u2019\u00e9criture, quoique existante (Tifinagh) ou latine \u00e9tait moyennement usit\u00e9e.<\/p>\n Ainsi, la propension de l\u2019Islam a fait effet de boule de neige jusqu\u2019en Espagne voire au-del\u00e0\u00a0tel\u00a0que Poitiers en France, Malte et la Sicile.<\/p>\n En effet, l\u2019islam que propageait les Arabes avait r\u00e9ponse essentielle aux pr\u00e9occupations politiques, sociales et conflictuelles des Berb\u00e8res de l\u2019\u00e9poque\u00a0:<\/p>\n Le pouvoir de l\u2019autorit\u00e9 berb\u00e8re tribale ou multitribales va donc passer de la position de \u00ab\u00a0Chef de tribus\u00a0\u00bb d\u2019essence tribo-familiale ou d\u2019alliance, \u00e0 celle de \u00ab\u00a0Chef et aussi de guide\u00a0\u00bb d\u2019une communaut\u00e9 de tribus plus \u00e9largie dans sa dimension g\u00e9ographique et humaine, ressoud\u00e9e non plus sur la seule appartenance tribale mais par adh\u00e9sion au concept d\u2019une \u00ab\u00a0communaut\u00e9 musulmane\u00a0\u00bb.<\/p>\n L\u2019Islam trouve rapidement \u00e9cho favorable aupr\u00e8s des chefs berb\u00e8res pour consolider leur propre pouvoir \u00ab\u00a0conversion de Koceila \u00e0 Islam, des enfants de la Kahina ou encore Tarik Ibn Zied par exemple\u00a0\u00bb mais aussi aupr\u00e8s des citoyens berb\u00e8res conquis par les fondements \u00e9galitaires de l\u2019Islam et de la simplicit\u00e9 de conversion \u00e0 cette religion.<\/p>\n Cependant, la maladresse de la premi\u00e8re vague arabe \u00e0 l\u2019\u00e9gard des Berb\u00e8res comme dans les Aur\u00e8s \u00ab\u00a0l\u2019humiliation de Koceila par Okba Ibn Nafea\u00a0\u00bb, le traitement in\u00e9gal\u00a0\u00bb pr\u00e9l\u00e8vement des imp\u00f4ts sur les Berb\u00e8res alors que les Arabes \u00e9taient exempt\u00e9s\u00a0\u00bb ou encore la r\u00e9partition des tr\u00e9sors de guerre ont fait que, \u00e0 la l\u2019approbation initiale des Berb\u00e8res, s\u2019est organis\u00e9e une v\u00e9ritable contestation non pas \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019Islam lui-m\u00eame, mais vis-\u00e0-vis du comportement des conqu\u00e9rants arabes et des privil\u00e8ges qu\u2019ils s\u2019accordaient au d\u00e9triment des autochtones.<\/p>\n Au fur et \u00e0 mesure de leur conversion, les Berb\u00e8res choisirent en masse la th\u00e8se du \u00ab\u00a0Kharidjisme\u00a0\u00bb, une pratique de l\u2019islam qui pr\u00eache l\u2019\u00e9galit\u00e9 des hommes et, surtout, que le calife doit \u00eatre choisi par consensus parmi les meilleurs musulmans sans distinction de race ni de tribu et non plus d\u00e9sign\u00e9 par l\u2019autorit\u00e9 h\u00e9r\u00e9ditaire du califat de Bagdad.<\/p>\n D\u2019ailleurs, les premiers \u00e9mirats \u00e0 K\u00e9rouan 690 (Tunisie), Rost\u00e9mides \u00e0 Tlemcen (742) et Tahert 761 (Alg\u00e9rie) et Idrissites \u00e0 Fes 791 (Maroc) ont \u00e9t\u00e9 un refuge pour la vague des Arabes contestataires \u00e9migrant vers le Maghreb suite \u00e0 la \u00ab\u00a0fitna\u00a0\u00bb en orient pour la succession du proph\u00e8te ALI (sws), lesquels ont trouv\u00e9 un accueil berb\u00e8re plus franc, surtout pour leur servir de guide religieux, eu \u00e9gard \u00e0 leur connaissance de l\u2019Islam et de la pratique religieuse et, pour certains d\u2019entre-deux, leur cr\u00e9dibilit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 leur descendance du proph\u00e8te Mohammed (saw) exemple\u00a0: Idriss 1er\u00a0<\/strong>et son fr\u00e8re Souleyman<\/strong> respectivement au Maroc (Walili) et en Alg\u00e9rie (Tlemcen).<\/p>\n Malgr\u00e9 ces divergences profondes avec les Arabes, c\u2019est pourtant ces Berb\u00e8res ayant embrass\u00e9 l\u2019Islam qui, \u00e0 partir de 711 aJC, forts de leur nouvelle foi religieuse et leur courage l\u00e9gendaire, ont conquit l\u2019Espagne, fait une incursion jusqu\u2019\u00e0 Poitiers en France, et, un si\u00e8cle et demi plus tard, la Sicile et Malte.<\/p>\n C\u2019est aussi, une fois l\u2019Islam ma\u00eetris\u00e9, que les Berb\u00e8res se d\u00e9tach\u00e8rent progressivement des pr\u00e9dicateurs***<\/strong> et autorit\u00e9s des califats arabes pour cr\u00e9er de vraies dynasties berb\u00e8res\u00a0issues pour la plupart des grandes tribus SANHADJA, ZENETES et MASMOUDA et dont les plus illustres sont\u00a0:<\/p>\n Dynastie des\u00a0Fatimides\u00a0<\/strong>tribu berb\u00e8re des KUTAMA de\u00a0B\u00e9jaia (Petite Kabylie Alg\u00e9rie) \u2013 pr\u00e9dicateur***<\/strong> Abu Abd Allah ach-Chi\u2019i (isma\u00e9lien d\u2019Irak)<\/p>\n Dynastie des Almoravides<\/strong> , Abu Bakr Ibn Omar<\/strong> de la conf\u00e9d\u00e9ration des SANHADJA tribu des Lemtouma\u00a0du Sahel (\u00eele de Tidra entre la Mauritanie et le S\u00e9n\u00e9gal) avec comme pr\u00e9dicateur***<\/em><\/strong> Abdallah Ibn Yacine, berb\u00e8re de\u00a0Sous (Maroc) et Youcef IBN TACHFIN \u00e9galement de la tribu des Lemtouma natif du Sahel.<\/p>\n Dynastie des Almohades,<\/strong> Abdel Moumin, <\/strong>berb\u00e8re z\u00e9n\u00e8te\u00a0de la tribu Koumya originaire de Hora\u00eene (Alg\u00e9rie) pr\u00e9dicateur***, Ibn Toumer, berb\u00e8re de la tribu Masmouda de Timtel (Maroc).<\/p>\n ***<\/strong> Les pr\u00e9dicateurs \u00e9taient des hommes de sciences Islamiques. Ils servirent de guide religieux mais \u00e9taient\u00a0\u00e9galement associ\u00e9s au pouvoir de l\u2019\u00e9poque\u00a0tout comme le furent les \u00c9glises et les cardinaux\u00a0catholiques du temps des dynasties europ\u00e9ennes.<\/p>\n Massine Tacir \u2013 22\/05\/2012<\/strong><\/p>\n CES \u00c9CRIVAINS BERB\u00c8RES ALG\u00c9RIENS D\u2019IL Y A \u2013 2\u00a0000 ANS<\/strong><\/p>\n On a beau dire, l\u2019Alg\u00e9rie et sa cons\u0153ur la Tunisie, furent incontestablement les deux pays du Maghreb, les plus riches historiquement bien avant l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019Islam.<\/p>\n Ce n\u2019est pas faire un discr\u00e9dit \u00e0 leur voisin le Maroc, mais sa position g\u00e9ographique de l\u2019\u00e9poque \u00e9tait moins int\u00e9ressante qu\u2019elle ne le fut avec l\u2019av\u00e8nement des Arabes ou il a servi de pont de liaison pour conqu\u00e9rir l\u2019Espagne.<\/p>\n \u00c0 l\u2019\u00e9poque, le berceau des civilisations se concentrait au pourtour de la M\u00e9diterran\u00e9e et la position centrale de l\u2019Alg\u00e9rie et celle de la Tunisie, voire la Libye, furent le terrain le plus propice aux civilisations successives tels les Ph\u00e9niciens, Byzantins, Carthaginois et Romains.<\/p>\n Mais on occulte souvent, je l\u2019esp\u00e8re par modestie, l\u2019apport de nos anc\u00eatres berb\u00e8res dont la concentration majeure fut les Aur\u00e8s de l\u2019actuelle Alg\u00e9rie, qui, tout en conservant leurs us et coutumes ancestrales, ont su mettre \u00e0 profit l\u2019apport des autres civilisations jusqu\u2019\u00e0 rivaliser avec les empires des plus puissants.<\/p>\n Cette rivalit\u00e9 ne s\u2019est pas faite seulement en termes de pouvoir mais aussi dans la culture. C\u2019est ainsi que l\u2019histoire retient, ces \u00e9crivains de ce fief de l\u2019alg\u00e9rien, pour ne citer que les plus illustres, qui honorent l\u2019ensemble des Berb\u00e8res du Maghreb et au-del\u00e0\u00a0:<\/p>\n Le Dahir berb\u00e8re sign\u00e9 en 1930 contre son gr\u00e9 par Mohammed V alors \u00e2g\u00e9 \u00e0 peine de 20 ans avait pour but essentiel de diviser le peuple marocain en deux entit\u00e9s ethniques pour mieux les ma\u00eetriser (merci Lyautet) et surtout casser le facteur le plus significatif de leur union\u00a0: l\u2019Islam.<\/p>\n La teneur de ce dahir \u00e9tait l\u2019instauration d\u2019une justice coutumi\u00e8re consistant \u00e0 r\u00e9gler les conflits des Berb\u00e8res selon la coutume et non pas par la justice des deux autres entit\u00e9s tel les ca\u00efds (pour les soi-disant arabes) et la justice coloniale qui chapeautait le tout selon ses int\u00e9r\u00eats propres.<\/p>\n Mais cette tentative de division des marocains par les Fran\u00e7ais (sujets berb\u00e8res, sujets arabes et sujets assimil\u00e9s au colonisateur) a eu un effet inverse voire inattendu puisqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 annul\u00e9 en 1934 sous de multiples actions religio-nationalistes entreprisent sous la direction d\u2019un r\u00e9volutionnaire avant l\u2019heure, un certain ABDELKRIM HAJJI encore un Abdelkrim marocain\u00a0!<\/p>\n Mais bien avant d\u00e9j\u00e0 en Kabylie, les p\u00e8res blancs \u00e9taient \u00e0 l\u2019\u0153uvre\u00a0!<\/p>\n L\u2019action \u00e9tait men\u00e9e surtout sur le terrain\u00a0: \u00e9vang\u00e9lisation, d\u00e9racinement culturel, et division des ethnies m\u00eame entre Kabyles dociles et kabyles r\u00e9volt\u00e9s, laiss\u00e8rent des traces jusqu\u2019\u00e0 nos jours ou nous entendons r\u00e9p\u00e9ter, inconsciemment le langage de cet h\u00e9ritage colonial\u00a0: Les Kabyles sont d\u2019origine romaine, les Kabyles sont plus intelligents, les Kabyles sont diff\u00e9rents des autres ethnies (pour ne pas dire des autres alg\u00e9riens), je suis kabyle (pas alg\u00e9rien) et enfin, pour faire bien, des \u00ab\u00a0Mohand\u00a0\u00bb qui se rebaptisent en \u00ab\u00a0Fran\u00e7ois\u00a0\u00bb et qui renient, par ce geste m\u00eame, \u00e0 la fois leur amazighit\u00e9, leur islamit\u00e9 ancestrale notamment, leur nationalit\u00e9.<\/p>\n Un p\u00e8re Lavigerie eccl\u00e9siastique qui pr\u00f4nait l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et un combat acharn\u00e9 de l\u2019islam (ce ciment de l\u2019union des Maghr\u00e9bins) par tous les moyens ainsi que les pens\u00e9es d\u2019un colonial Louis Massignon, qui consiste a d\u00e9sagr\u00e9ger l\u2019entit\u00e9 africaine en g\u00e9n\u00e9ral linguistiquement, religieusement pour la soumettre au concept de la colonisation bienfaitrice\u00a0!<\/p>\n Si nos anc\u00eatres, en qui \u00e9tait ancr\u00e9e la notion d\u2019authenticit\u00e9, de libert\u00e9 et de religion adopt\u00e9e, ont su faire face \u00e0 ce fl\u00e9au, il est h\u00e9las d\u00e9plorable de constater, de nos jours, que certaines \u00e9lites d\u2019un communautarisme primaire, recherchent plus l\u2019assimilation occidentale pour se donner un certain cr\u00e9dit d\u2019honneur ou de prestige, au d\u00e9triment de leur valeur ancestrale qui elle, est immuable, authentique\u00a0et non assimilable, fut-elle au prix\u00a0d\u2019un\u00a0quelconque\u00a0pouvoir ou\u00a0autres int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n ALG\u00c9RIE, CETTE TERRE \u00c9TERNELLE DES ROIS\u00a0BERB\u00c8RES<\/strong><\/p>\n Ici gisent, les Rois berb\u00e8res alg\u00e9riens parmi les plus illustres\u00a0:<\/em><\/strong><\/p>\n \u2013 MADRACEN anc\u00eatre des tribus berb\u00e8res n\u00e9 et mort dans LES AURES (Tombeau \u00e0 DOUMIA \u2013 BATNA)<\/em><\/strong><\/p>\n \u2013 GA\u00cfA p\u00e8re de Massinissa n\u00e9 \u00e0 AIN FAKROUN et mort \u00e0 ANNABA<\/em><\/strong><\/p>\n \u2013 MASSINISSA n\u00e9 \u00e0 AIN FAKROUN\u00a0? et mort \u00e0 CIRTA \u2013 CONSTANTINE Tombeau \u00e0 El Khroub\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n \u2013 TACFARINAS n\u00e9 \u00e0 SOUK AHRAS et mort \u00e0 TLEMCEN<\/em><\/strong><\/p>\n \u2013 KOCEILA (Agsilla) n\u00e9 dans LES AURES et mort en TUNISIE<\/em><\/strong><\/p>\n \u2013 KAHINA n\u00e9e dans LES AURES\u00a0et morte \u00e0 KHENCHELA<\/em><\/strong><\/p>\n -JUBA I\u00a0n\u00e9 \u00e0 ANNABA et mort \u00e0 CIRTA (CONSTANTINE)<\/em><\/strong><\/p>\n JUBA II n\u00e9 \u00e0 ANNABA et mort \u00e0 TIPAZA (CHERCHELL) (Tombeau de la Chr\u00e9tienne)<\/em><\/strong><\/p>\n SYPHAX n\u00e9 EL MADHER \u2013 BATNA, mort emprisonn\u00e9 \u00e0 Rome, (un tombeau vide \u00e9rig\u00e9 \u00e0 AIN T\u2019\u00c9MOUCHENT ville de son royaume vide).<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chroniques Berb\u00c8res Au MAGHREB, nous sommes tous des Berb\u00e8res mais aussi un peu byzantins, ph\u00e9niciens, romains, arabes, turques, espagnols ou fran\u00e7ais. Pr\u00e9ambule\u00a0\u00bb Le Maghreb est une partie int\u00e9grante et indissociable de la berb\u00e9rie \u00ab\u00a0tamazgha\u00a0\u00bb, tous ses habitants sont des imazighen d\u2019origine et d\u2019alliance de sang ou de culture \u00e0 des degr\u00e9s divers, personne n\u2019a le […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":8,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[186,187,185,188,189,184],"class_list":["post-737","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-maghreb","tag-amazight","tag-babyles","tag-berberes","tag-chaouias","tag-chleufs","tag-histoire-du-maghreb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=737"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":811,"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/737\/revisions\/811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yakaledire.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n